这场婚宴排场很小，简简单单在门前支了一个棚子不说，就连桌椅板凳都大小不一，一看就知道是各家东拼西凑拿来的。菜色也比不得正经的喜宴，别说是四碟八碗四冷四热，那各张桌中间一大海碗菜团子上头，覆着两个肉片就算不错。

　　这种肉片叫“添盖”，是猪肉拿盐反复腌渍了切好的，咸得叫人下不去口。它摆在那里是个样子。无肉不成席，靠着种地过活的山野穷苦人家，若是没有打野物的本事，一年到头都沾不着一口荤腥儿。这“添盖”放多久都不会坏，所以各家都备置一点，以防有个迎来送往的事情拿不出手。来参加喜宴的，也都遵循着这个默契，不会对“添盖”下筷子。

　　虽说是清淡的饮食，但是这柳树村各家各户都聚在一块儿，浊酒管够，也就处处透着欢乐的味道。丝毫没有人在意火盆里燃着纸钱，头顶上挂着白旛。

　　一个村子里住着的，谁人能不知道，白纸花这一户寡母，迎娶回来的是一位望门寡妇。

　　所谓“望门寡”，是指两方定了亲家，已经抬了聘礼约定好了婚期，可是绣服未做，喜事没成的时候，男方死了，女方因此而守寡。照理说这女孩既未出嫁，也就还是清白的身子，与之订婚的男子死了，这女孩再嫁他人也无可厚非。

　　但是事情不是这么讲的。“饿死事小，失节事大”。三从四德、女训、女诫，都讲得明白，身为女子要从一而终，生是夫家人，死是夫家鬼，既然已经许配了人家，哪怕尚未过门，也不能另嫁他人。改嫁了那就不是贞洁女了！

　　而且都传说望门寡妇命硬，命格带煞，克犯夫君。这样一个女子，哪怕是豁出来不要那块贞洁牌坊，一心再嫁，也很难找到愿意迎娶她的男子。多是孑孓一身孤独终老。有些个性情刚烈的女子，闻听男天方死讯，当场悬梁饮鸩自尽了，还能得到朝廷的嘉奖，抚恤父母双亲。

　　但凡仁义一点儿的人家，多半不忍一个姑娘家遭受这样的罪。女方家里把聘礼如数退回，男方家里头不做张扬，也就算是能保全这个女孩的名声。

　　白纸花这一家，其实也是不得不把这新娘子接过来。

　　白纸花本不叫“白纸花”，是人称秦氏的。这是夫家的姓，本姓是什么她不提，也就没人问起。这一家，是这村子里少有的外来户。这秦氏本是大户人家的小姐，与家奴私奔到了这里。好在夫君踏实肯干，许多年下来在乡里乡亲的帮衬下，也算是垒起了房，开好了荒。日子清苦了一些，却也是这样过了下来。

　　可惜好景不长，这姓秦的却是个短命鬼，扔下了秦氏和五岁大的儿子便撒手人寰。秦氏走投无路时也曾想回家看看，想着父母念骨肉亲情，能收留她们这孤儿寡母。却不想抱着孩子求回家中

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