1)第七十章 故国神游_夜雨仗剑行
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  慕容垂听得他奉承之言,面无表情,淡然道:“道长久历江湖,必定见识不凡,小王有一困惑难解,还请道长不吝珠玉。”黄有道忙道:“殿下纡尊相垂,小道知无不言。”慕容垂沉默良久,道:“当今晋室偏安江南,朝政为权臣王导、庾亮把持,致有民谣道

  “王与马,共天下”,司马宗室赢弱至此,社稷神器危在旦夕,依道长之见,倘若晋失其鹿,天下谁人可逐而得之?”黄有道闻言心中一凛,双目微转,回道:“晋室虽然昏聩,朝政大权落于外戚庾亮、宰辅王导等人之手,然此二人却非窃国之臣,不过是为了光大自己一门权势而已。晋室得以立足江南,乃是倚靠世族门阀之力,其中尤以琅琊王氏、陈郡谢氏、颍川庾氏及谯郡桓氏四大门阀最为重要,这四大世族功勋显赫,树大根深,门生故吏遍布江南。司马宗室为了笼络士族人心,与各大门阀结成秦晋之好,庾亮、王导相继出将拜相,久而久之形成权臣干政之局面。晋室咸康五年,王导病死,翌年,庾亮亦死,朝政遂又落入谢、桓两家之手。近些年听闻江南朝廷中出了一位极有威名之人,名唤桓温,字符子,正是谯郡桓氏族人,其父乃宣城内使桓彝。桓温才高志远,屡次进谏朝廷北伐,俱被驳回,盖因祖逖北伐故事使司马宗室心有余悸,因此不准其奏。除了桓温之外,还有一人深具人望,亦是名动江南,此人便是陈郡谢氏族人,姓谢名安,年当弱冠,风度条畅,极有文采,晋室屡屡召其入仕,谢安假故以辞,终不出仕,每与王羲之、许询、支道林等名士名僧交游山川,兴之所至则挥笔撰文,或写景,或咏怀,才思敏捷,倚马可待,文就示人,众皆誉之。不过此人虽有才名,却不入仕,终非大丈夫所为。南朝除此以外,皆是碌碌之辈,便有一二有识之士,奈何主上昏庸,终难作为。司马氏偏安一隅,不思进取,早晚必重蹈永嘉覆辙,届时神器更易,归于有德之人,此人必是当世英雄。依小道拙见,当今天下群雄并起,然俱是一时枭雄,割据一方犹尚可,席卷四海则不足,独燕王具雄才蕴大略,踞辽西而控河北,遥制三晋,虎视中州,晋鹿所归,当是不二人选。”他洋洋洒洒地说罢一通,自知颇为冗烦,偷眼瞧向慕容垂,看他作何反应。

  只见慕容垂仍是面无波澜,昂然看向远方,静静出神,良久之后,轻声道:“以道长在野之人,能有如此见识,已属难能可贵。”黄有道闻言不解其意,正欲相问,见慕容垂朝自己轻轻挥了挥手,示意让他退下,黄有道不敢再言,忙躬身道:“小道差事已毕,尚须回去复命。殿下保重,小道告辞。”说罢转身下了逐鹿台,见了那仆人,亦抱拳道

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