孙悟空变大，它也变大；孙悟空变小，它也变小；那亢金龙用角从两片相合之处钻进去，“那钹口倒也不象金铸的，好似皮肉长成的，顺着六金龙的角，紧紧噙住，四下里更无一丝拔缝”。
陈洛：（-＊）
是只有自己想歪了吗？
再看第二件宝物那一只狼牙棒。
“这一场好杀——两条棒，不一样，说将起来有形状：一条短软佛家兵，一条坚硬藏海藏。都有随心变化功，今番相遇争强壮。短软狼牙杂锦妆，坚硬金箍蛟龙象。若粗若细实可夸，要短要长甚停当。”
这说的是狼牙棒和金箍棒吗？
两个外部套件说完再就是最BUG的那个一后天人种袋。
陈洛都不惜的去细想！
这个宝物的作用，是将人吸进去，乍听起来，有点像之前镇元大仙的袖里乾坤，但是其实却又不一样。
在镇元大仙的袖里乾坤中，孙悟空战力未损，只是打不破镇元大仙的袖子罢了；但是被吸入人种袋中呢？
书中写道：“老妖教小的们取了三五十条麻索，解开搭包，拿一个，捆一个，一个个都骨软筋麻，皮肤窳皱。”
这就有点意思了。
一般书中的宝物，基本上都是在宝物范围内才有作用，比如银角大王的紫金葫芦，都是装在里面才有威胁。
但是像人种袋这样，你从袋子里取出来，还有这么大的后遗症，着实少见。
再看看描述，叫做“骨软筋脉，皮肤窳皱”，居然任由小妖捆绑。
这是什么状态？
你说骨软筋脉还好理解，但是皮肤也皱皱巴巴……这就要说到这个宝物的名称——后天人种袋。
像不像婴儿出生时的模样？
这个名字，有两种读法，一种是“后天，人种袋”，也就是说还有先天人种袋；另一个，就是“后天人种袋”。
陈洛更倾向于后一种。
所谓后天人种，就是将后天生灵，无差别收入袋中；而再将生灵取出的时候，生灵会经历先天转后天的过程，也就是出生的过程。
当然，时间肯定不长。
但是就在这段时间内，被取出的生灵无论是人妖仙佛，都会如同刚出生的婴儿一般，失去抵抗力！再联合上面的金铙和狼牙棒，后天人种袋象征的是什么也就不言而喻
出生之前，孕育胎儿的小房子！
任你是天神护法，只要是娘胎里出来的，从人种袋中取出，都要受一遍先天转后天的劫，也就是孙悟空是石头里蹦出，所以被取出人种袋后，还可以施展法术逃走。
啧啧啧，这弥勒佛三件套，着实有点东西！
不过，这里常常有个误区，就是将弥勒佛和欢喜佛联系在一起，这是不对的。
欢喜佛并非禅宗，而是藏传佛教结合了印度密教而形成的本尊神。而且在欢喜佛的教义中，只是表达代表法的男身和代表智的女身交合，是一种象征意
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